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战略性的行动
【可1:35-39】次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。西门和同伴追了他去，遇见了就对他说：“众人都找你。”耶稣对他们说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。”于是在加利利全地，进了会堂，传道赶鬼。
作为一间教会的领袖，不应该只满足于现状，盲目地认为自己所服侍的教会一切安好，什么都不缺。其实，照着你该得的，还有许多未得之地，需要不断地进取，并要具有战略性的眼光。我们看耶稣带门徒的过程，祂是如何训练门徒成为领袖？如何把门徒从一个禾场带到另一个禾场？
确立目标，源自灵修
“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”（可1：35）耶稣基督作为上帝的儿子，虽然有大能行做万事，却仍然是那么看重每一天的灵修——与父神亲密的相交。耶稣基督是以灵修开始每一天的生活，祂在与父神亲密相交的敬虔时刻中，为前面工作的方向做出决定。例如，开辟新的禾场，或启动新的事工。这正是今天许多教会的牧者与领袖们所缺乏的。他们只是从人学了一大堆的知识、方法与技巧，而很少通过祷告灵修、神话语的引导来决定前面的方向。以至于许多的事工虎头蛇尾，甚至只是开了个头，未见到结果，就不了了之。难道今天教会的领袖不该效法主耶稣与父神的亲密相交吗？
榜样先行，跟者随后
“西门和同伴追了他去”（可1：36）基督不是凌晨三点钟把门徒们喊起来，一起去旷野祷告，而是自己单独一个人前往旷野与神独处。这样的行动使祂的追随者岂能无动于衷，自然也被感动而跟了祂去。今天的教会就是缺少这样的领袖，这样的带领者。许多教会的领袖在带领大家进行祷告聚会的时候，只是迫于自己在教会中的服侍角色，而不是靠他自己真实的敬虔功夫。若是他离开了这个职位，可能什么祷告会都不会参加，甚至连个人的祷告都三言两语应付了事了，这样的领袖怎能带出属灵的影响力？
需要众多，目标为先
遇见了就对他说：“众人都找你。”（可1：37）耶稣对他们说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。（可1:38）当门徒对耶稣说“众人都找你”的时候，耶稣既不是被动地回应众人的需要，也不是盲目地去满足众人的需要，而是有祂自己清楚的目标和方向，所以耶稣回答门徒说：“我们要往别处去……”今天许多教会的工人与领袖像当日的门徒一样，往往他们只看到工作的需要，而忽略了前面事工的方向。记住，你身边的需要永远大过你的力量。所以你也没有必要为身边的每一个需要去花费你的宝贵时间和精力，最重要的是你的侍奉要有自己的方向和目标，而不是被身边的需要牵引着忙得团团转。
目标施行，领袖身先
“于是在加利利全地，进了会堂，传道……”（可1：39）主耶稣带门徒不是说说而已，而是说完了就马上行动，带着门徒走遍加利利全地，做传道的工作。主耶稣不仅明确事工的方向与目标，而且身先士卒，殷勤地付上代价，直至达成事前预期的目标。今天有些教会的牧者与领袖在制定教会异象与目标的时候，是让别人去完成，自己却没有付上代价，这样就成了只会说，不会做的人，定会缺乏说服力和影响力。教会的牧者既是领袖，对教会的异象与目标的达成，计划的施行就当冲在前头，并带领大家一起做。
在这段经文中，我们看到主耶稣作为领袖，祂是如何带着祂的追随者有目标地开展新的事工，并且身体力行，而且祂这样做又是在训练门徒如何做领袖，如何带领同工有目标地拓展教会新的事工、开辟新的禾场。今天教会的领袖既是主的门徒，理当遵祂而行。
