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耶稣的教牧事工
【路8:1-3】过了不多日，耶稣周游各城、各乡传道，宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒，还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上赶出来；又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
天国君王道成肉身，在世人中间显现的时候，没有带着千军万马，而是以传道者的身份出现。亲民的和平君王在世传道之时，祂没有称自己是孤家寡人，祂的教牧事工不是单枪匹马、孤军奋战，而是有一支服侍的团队。一个团队中的领袖是灵魂人物，是至关重要的，领袖的一举一动，无时无刻不在影响着跟随的人。而属灵的领袖必须要带领有方，使跟随的人有学习的榜样。让我们一起来思想耶稣是怎样带着祂的团队参与服侍的？祂的教牧事工是如何发展的？
事工发展要实干——周游各城各乡
事工的发展给同工们与跟随者制造了服侍的机会，创建了服侍的平台。耶稣在周游各地的时候，祂的门徒与蒙恩的跟随者，就有许多学习服侍的机会。主耶稣作为一支队伍的领袖，不是虚张声势，雷声很大，不见雨滴，祂没有只说不做，乃是一个实干家。主耶稣脚踏实地地发展祂的教牧事工，实实在在地彰显了上帝的荣耀。这让我想到了今天许多教会教牧事工的状况，许多教会虚设了很多的事工岗位，却有名无实。许多所谓的领袖，虚占了领导的位置，名义上他是教会某某部门的领导、负责人，实际上什么活儿都没干，什么事都没做，这样的领袖不是负责人，而是不负责任。教会的事工发展不应该搞虚的，应该像主耶稣那样实实在在。教会的领袖也不要徒有虚名，乃要实实在在地把教会该做的事工做起来。
带领清楚有方向——传道
社会上的领袖发展他们的事业，不是为名就是为利，不是为利就是为权。为人民服务，常常只是一个美其名曰的口号。教会的领袖也会存在这些危机，名义上是为了荣耀神，暗地里却是常常窃取神的荣耀；名义上是传道人传神的道，实际上常常是传自己的一套；在讲台上貌似讲许多的道，实际生活中，在他们的身上没有看见神的道。只有在讲台上讲道，在生活中无道，这绝不是耶稣要的传道。耶稣的传道，绝不是讲台上一小时的讲道，而是以祂整个生命与生活的全部来传道，祂的生活就是传道，祂活生生地把道活在世人的眼前。今天不少教会看似有很多的事工，但传道的成分很低，几乎雷同于俱乐部，只是在满足不同人的爱好而已。主耶稣带着祂的队伍，周游各城各乡，祂的目标非常清楚，就是传道。
信息明确有中心——宣讲福音
今天我们处在一个信息、资讯泛滥的时代，顷刻之间微信一刷，全球最新的新闻尽收眼底。网络时代，人们创建了不计其数的信息平台，传递了他们要传递的信息。教会在这个时代当有怎样的信息平台，当传递怎样的信息，是当下的领袖们必须思考的问题。主耶稣出现在两千年前的人类社会之中，祂是亲临现场宣讲天国的福音，这是祂的信息，祂就是福音。社会上许多的宗教人士和做教育的人，只是在说教，没有福音可言。基督所言所行，带给世人的尽是福音。祂不是教人一套又一套做人的道理，祂没有为了规范人的行为，一次又一次地修改和完善祂的条例和规则，祂乃是赐人可以行道的生命，让世人知道，不是因为人的行为好，才能讨上帝的喜悦；上帝喜悦人，乃是因为祂爱子的缘故。祂不是告诉人要怎么做才能取得进天国的资格，乃是借着圣灵重生了我们，因此我们就能进入祂的国度。今天在教会里作领袖的人必须反思，你带给人的只是一大堆的规条、律法，还是把基督的福音带给别人？
国度传承抓关键——带门徒
世上的君王要建立他们的国度，必须先建立他们的军队。凭着他们的武力，就可以征服人心，来归服自己。他们要使自己的王朝稳固与延续，也必须有强大的军队。基督拓展祂的国度，没有世上君王所引以为傲的一切武器装备，但是基督抓住了国度拓展的关键就是带门徒。祂不管去哪城哪乡，都把门徒带在身边，随时训练他们，耶稣传道所到之处，门徒们无不跟随。耶稣不是漫无目的地领着一群人走街串巷，“门徒和耶稣同去”这是耶稣为了训练门徒刻意的安排。祂训练门徒，不在课堂，而在实战；不在书本，而在生活。祂不是让门徒接受一大堆的知识，而是让门徒有实践的智慧；祂不是训练祂的门徒怎样坐在摩西的位上夸夸其谈、高谈阔论，祂乃是训练门徒把祂活泼常存的道，在生活中活生生地活出来。就是因为耶稣基督扎实的门训事工，为几千年教会的发展打下了良好的基础。这是今天的教牧同工、教会领袖，不得不去思想的事。
发挥恩赐都参与——人人有机会
一个人在蒙恩蒙拯救之初，基督的厚恩大爱，必然激发他们的心，他们必是期待着有机会表达他们的感激之情，他们尝到了主恩的滋味，心中被基督的爱火燃烧。他们的热情是很丰富的属灵资源，若发挥得好，会带来国度的祝福；若发挥得不好，就会犹如一堆垃圾。如何发挥初信者的热忱，这是今天教会领袖所当思想的，让我们注目耶稣，看祂如何发挥蒙恩者的热忱。在当日的犹太社会中有一群妇女，她们被疾病缠身，又为恶鬼所附，过着痛不欲生的一生。但自从基督介入了她们的生命，使她们全然得医治、得释放、得自由。她们不是好了伤疤、忘了疼的人，乃是紧紧地跟随基督，又找到了最适合她们的服侍岗位，她们的服侍正是她们有力量能做的，她们用财物尊荣神，在当时的社会，发挥了她们最大程度的服侍，基督发挥了在当日没有社会地位的妇女，成为祂国度的精兵强将，在神的国度里，巾帼不亚于须眉。
