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祂不误事B
【约11:21】马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”
在我们的生命经历中，当自己的事被耽误了，我们就会表现出急得不得了，但别人的事若被耽误了，我们仍会平静地去面对，这是因为事不关己，高高挂起，也说明了人性自私的本相。耶稣在训练门徒的过程中，为了扭转门徒的本性，把门徒放在不同的环境中历练，为要在门徒身上彰显祂的形象。我们接着上一课，继续分享耶稣是怎样用祂的爱与祂的话语解开门徒心中的重重疑团......
耶稣为了上帝的荣耀
耶稣告诉捎信的人与门徒们，拉撒路的病不至于死，乃是为了上帝的荣耀（约11：4）。上帝的荣耀在耶稣的心中占最高的地位，盖过了祂对祂所爱的人的情感的表达。唯独荣耀上帝的目标，遮羞了因人情世故带来的人内心情感的波动！在上帝的荣耀面前，人一切痛苦疾病都算不得什么！世上的酸甜苦辣哪能与上帝的荣耀相比！作为主的门徒，我们需要像主耶稣那样以“唯独荣耀神”为自己人生的目标，在人生路上遇见任何的患难困苦，都不必大惊小怪，仍可以泰然自若。
祂的迟延正是因为爱
被主大爱深深感化的门徒约翰，被称为“爱的使徒”，当他写下这段话时，像他的主那样平静，没有觉得耶稣的迟延，仍住了两天有什么不对，他没有觉得耶稣的决定是反常的。约翰肯定地告诉我们，主耶稣仍住了两天，就是说明祂的爱，祂素常爱拉撒路、马大、马利亚姐弟仨（约11：5）。今天祂的行动仍然显明对他们的爱，但却是世俗的观念和人之常理无法理解的，这只能证明祂的爱是超常的爱，只有那在衪面前静静地聆听衪话语，并靠近祂胸怀的人才能明白祂那默然的爱！
再次启示祂是世上的光
当门徒不明白耶稣为什么在逼迫的环境下仍然从容前行，耶稣再次提醒门徒祂是世上的光（约11：9-10）。人之所以逼迫耶稣是因为他们心中的黑暗与罪，当耶稣再一次出现在他们的面前，就是他们再次被光照的时刻，也正是他们悔改的机会。因此，主耶稣所想到的不是祂自己生命的安危，而是逼迫祂的人的悔改归正！
只有祂能叫醒“睡了”的人
对人来说“睡”就是“睡”，“死”就是“死”。虽然有把濒临死亡的人抢救过来的事例，但世上却没有一个人有能力叫一个死了的人重新活过来。对于耶稣来说，叫一个人从死里复活，就如同我们去唤醒一个睡了的人一样容易（约11：11-13）。因为死对耶稣没有权柄和能力，死亡可以胜过全世界的人，使得所有的人都在它的权下，但耶稣是生命是复活，祂不只是自己胜过了死亡的权势，祂还能使信祂的人胜过死亡。耶稣提醒门徒，在祂里面的人要“视死如睡”！作为主的门徒若能“视死如睡”，就没有什么艰难困苦或恐惧能吓到他们，这也正是耶稣要门徒建立的一种认识与该有的态度。
在祂绝不会误事！
对于世人来说，人若死亡，一切都将化为乌有；对于门徒来说，也同样会经历生离死别的情感之痛。但，不管人认为事情有多糟糕，有多绝望，甚至拉撒路死了已经四天了，似乎没有任何指望，一切都成定局了！重病的时候，或许求耶稣快快地来医治他，还存有希望，但现在，他死了都四天了。但是，主耶稣的话提醒了跟随祂的人，说：“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了也必复活。”（约11：25）总之，只有经历过死里复活大能的门徒，才能真正认识耶稣是谁，祂是绝对不误事的上帝的儿子。
门徒约翰写下这些内容，只有一个目的，就是要领人归主，叫人信耶稣是上帝的儿子，因此而得到生命（约20：31）。今天作为门徒的我们，也应该要像当日的门徒，为主做美好的见证，使人成为主的门徒！
