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建立信仰
【太16:18】我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上。阴间的权柄，不能胜过他。
基督教的信仰不是来自人的教导，不是人的研究结果，也不是智者感悟出来的，乃是来自上帝的启示。当日的门徒的信仰是怎样被建立起来的，耶稣是怎样建立他们的信仰？我们看圣经的启示:
耶稣说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的……”（太16:15-19）
耶稣带着门徒，进入了一个信仰的考场。地址在凯撒利亚腓立比的境内，这个考场的环境特殊，是外邦人之地，是个宗教林立之地，每个人都有自己的神明，并有许多被奉为神的:如巴力、凯撒、希腊神话传说中的许多神明，都被这里的人们所敬奉。传统的宗教知识与观念，常会蒙蔽人，使人不容易接受属天的启示。
在犹太人中，对耶稣的认识众说纷纭，在外邦人中他们更不认识这位耶稣是谁。这些都不是耶稣所关注和在意的，祂所在意的是门徒对祂的认识。祂与门徒在一起的时间屈指可数，若门徒对祂的认识还是道听途说，人云亦云，那祂的国度将怎么扩张，祂的教会怎样建立，就变得茫然了。因此祂就直接地考核门徒说“你们说我是谁？”这个信仰的考核，不只是对当时的门徒，也是对历世历代的门徒，更是对今天作门徒的人。若这考核通不过，就无信仰可谈。
我们了解今天许多做礼拜的人，并不关心耶稣是不是神的儿子这件事，他们更关心的是自己经济的问题，事业的问题，儿女前途的问题，自己的情感问题，还有他的祷告是否蒙应允的事。天父却是非常关心人是否认识耶稣是神的儿子。所以在圣经里不断地重述，并且以命令的方式要人去接受。耶稣非常关注门徒对祂的认识。后来，众使徒在他们的传道和所写的书信中，也是非常关注这个问题。特别是约翰的书信，更关注这方面，这是一个关系人生、死、存亡的大问题。今天教会的牧者是否真正关注会众对耶稣的正确认识呢？
一个人能认识耶稣是基督，是神的儿子，不是他本身的悟性比较高，也不是哪个人的发现，乃是来自父神的启示。对彼得是如此，对其他门徒是如此，对保罗是如此（加1：11-12），对今天的你我也是如此。所以祈求天父将祂的儿子耶稣基督启示在我们每一个人的心中。
当门徒明确认识耶稣是基督，是神的儿子的时候，耶稣就宣布了教会根基的建立。因此我们看到，无论从个人，从教会，都是确立信仰根基的时候。在此请读者不妨拷问自己对耶稣的认识是什么？请门徒带领者关注你所带的人是否已确立了他的信仰？他对耶稣的认识是否正确？
