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得 人
【路19:10】人子来，为要寻找、拯救失丧的人。
“千兵易招，一将难求”，“人才难得”是许多人的共识。世上有不少领袖，因为爱才、求贤而出名，如“秦昭王五跪得范睢”“萧何月下追韩信”“曹操光脚迎许攸”“刘备三顾茅庐”（请诸葛亮出山）等，他们因为求得了能人贤士，才成就了一番伟业、霸业。然而君主的爱才求贤与基督的得人相差甚远。求才是因为有利用的价值，让人才为己所用，达到自己人生的目的和野心。如果人才不能为己所用，反而为敌方所用，就会千方百计要歼灭他；历史上也曾有许多爱才求贤的帝王将相，却视人命如草芥，甚至在他们成就伟业之后，觉得以往所求得的能人、贤士对自己当下的权威造成威胁，就会想方设法将他们铲除。
得人的意义和得才的意义全然不同
基督面对不能为之所用的人，仍然因为爱而拯救，因为爱而去得人。基督得人，不是因为这些人有为祂所用之处，像所有求贤纳士的君主那样。在基督未得着这些人之前，他们犹如一堆骸骨，一具枯骨或硫磺火湖中的一根柴料，有什么利用的价值呢？如果不是基督的怜悯之恩，人类在上帝的眼中犹如垃圾桶中被遗弃的废料。基督的救恩使宇宙中的废料，成为上帝荣耀的产业；地狱里的柴料成为上帝国度的栋梁。在基督未得着这些人之前，他们犹如一具具行尸走肉，是活着的死人，然而基督使他们复活得生命，并且得的更丰盛。
得人是耶稣的价值，也是耶稣门徒的价值
渔夫在蒙召做基督的门徒之前，他们的价值是得鱼，每次打渔，得的鱼越多，就越有价值感，然而耶稣却改变了他们的价值观，要他们为耶稣的缘故去得人；同理，商人在蒙召做基督的门徒之前，他们的价值是商品的利润，利润越高，出售的商品越多，自己越有价值，然而商人做了耶稣的门徒，耶稣不是要让他们得更高的利润，赚更多的钱，而是改变他们的价值观，要他们去得人。得人的价值将是世上一切货币和财宝的价值不可比拟的。
我们一起思想耶稣是怎样对待“得人”的。祂道成肉身从高天降卑来到世上，并且舍命流血，就是为要来得人，得那些失丧的人。哪怕失丧的人可能到了自己都不爱惜自己的程度，破罐子破摔，任意放荡，身边的人对他们已经不抱希望，已经丢弃了他们。主耶稣却仍要得着他们，撒该就是其中一个典型的例子。虽然失丧的人犹如覆水一样难收，但基督得人的行动，却使他们覆水再收。祂不惜一切的代价，专程寻找他们，直到找着，将他们带回天父的家，甚至成为天父上帝荣耀的产业。
当你以得人为价值之时，即或被那人得罪了，你也不会心怀报复，而是思想如何可以得着他，怎样可以化敌为友？虽然自己被伤害到，也感觉难过，但是得人的价值观，使你能够放下自己受到的伤害，去得着那伤害你的人，这样的价值观是世人所没有的。况且，当你真的为了得人而责备人的时候，从态度到语气都会和以往不一样。
门徒们跟随基督的过程中，不知基督得人的价值观，在接受考核时，未能合主心意。他们来到了撒玛利亚，看到那里的人不接待，就恼羞成怒；愤怒之下，要求耶稣从天上降火，要把他们毁灭了。主耶稣却责备他们，并且说“人子来，不是要灭人的性命，乃是要救人的性命。”
基督门徒一旦建立了得人的价值观，就不会被世上的财物所诱惑，因为他们看到了更高的价值，就是为基督去得人。得着失丧的人，得着得罪自己的人，得着身边的人，得着基督要你去得的人。若能得着一人归向基督，其价值胜过全世界。基督的门徒们，让我们一起为基督去得人吧！
