HM:异象的寻求
异象的寻求
文/HM
异象是可以主动寻求的吗？
有人认为上帝是有主权、主动，随己意行作万事的上帝。祂若要祂的仆人——JH的领袖做什么，就会主动地引导和启示他们，但事实上，祂并不是因为他们求，才给他们，才带领他们。我想一位真正认识上帝的人，一定认识上帝的主权和祂作为的主动性。
关于寻求异象，我是这样理解的：掌管万有的上帝，早已主动将祂的真理与法则向世人启示出来，然而许多人仍然处在愚昧无知的状态中。虽然如此，上帝仍然用不同的方式引导和感动了祂的百姓，或许不是直接的，而是在暗中的、默然的。有时，祂的灵、祂的话语在我们心里做感动的工作；有时，祂把一个神圣的意念放在我们心里；有时，祂让祂所使用的某一位仆人对某一件事有特别的负担；有时，祂给传道人特别的看见，让其向祂的百姓传递。当我们要寻求异象的时候，不是我们主动，乃是上帝的灵已经在我们里面做了感动的工作，藉着祂的某些仆人向我们传递了一些信息，使我们有了寻求的心愿，才能说：“我们要起来寻求异象”。
正如上帝藉着保罗在腓立比书告诉我们：“因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。”（腓2:13）表面看去，是我们在立志行事，其实是因为上帝在我们心里的运行、感动和引导，而使我们可以对祂的旨意做出正确的回应，直到祂的美意成就在我们身上。又如，古时候上帝藉着神人摩西告诉他的百姓说：“隐秘的事是属耶和华我们上帝的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”(申29:29)
手机早已是现代人生活中不可或缺的工具了，生产厂家为了便利人们的生活，在其中设置了许多相关功能，无论是软件，还是硬件都齐备无缺。但是，很多人在使用时，只用到其中少部分的功能，大部分都没有使用起来。那么，如何能更大程度地用上其它功能呢？这就需要使用的人必须更多地学习和操作才行，不然手中的多功能智能机，只能当作老人机使用。同样，上帝早已经将真理与法则在圣J中向我们启示出来了，但是我们中仍然有许多人不明白。因此，上帝要求祂的百姓常常聆听、宣读、查考、默想祂的话语，好在明白之后能一生遵行。
因着我曾多次陪伴一些JH的核心同工寻求JH的异象，在此，也斗胆与大家分享我的一点认识和见解，或许能给您提供一些参考。
为了帮助他们寻求异象，我会要求他们举办几天的退修会，过程中带着他们从不同的维度去看JH，从中思想JH前面发展的方向。这就犹如你要了解一个建筑物，不能单在某一个侧面去认知，而是要从全方位去思考和了解。从正面看，能看到的只是一个正面的效果图；从后面看，或许可以看到设计出的美丽后花园；从侧面看，或许会有其许多精心的设计和讲究；进到它的里面，会体验感受它的每一样设施，每一个功能区的完善；若乘坐直升飞机，飞到空中鸟瞰，看到和了解的就是它的全貌了。如果你是指导者，你就当从前面后面、里面外面、侧面正面、上面下面等不同的维度去了解，这样就不会以偏概全，认识和给出的指导意见才能客观、全面和具体。
如果你所在JH的现状对异象是不清楚的，我真心期待你们要一起寻求。JH的领袖可以组织主要的同工，花几天的时间，暂时放下手中一切的工作，到一个山庄或农家乐，总之是可以安静下来的地方，一起寻求神的心意，寻求明白JH发展的方向，寻求JH建造的蓝图。这就犹如上帝先呼召摩西上西乃山，在他专一清心亲近上帝时，上帝才把会幕的蓝图以及所有相关的物件设计指示给他，因此摩西在下山之后，才能照上帝在山上所指示的去建造会幕；又如上帝先让尼希米的心中对遭难的同胞有负担，并且迫切在上帝面前禁食祈祷，然后才赐他关于建造城墙的异象。
下面让我充当导游，带大家从不同的角度去看JH，也祈求圣灵开启我们，启示祂JH的真理，好让我们明白合神心意的JH是怎样的，又能清楚看见JH当走的路。
一、往里看——反躬自省
若要寻求异象，首先是往里看，就是每个人要往自己里面看，是否真的预备好自己去接受来自主的异象？这点非常重要！如果只有表面形式，没有真实用心寻求和回应上帝的心意，那么这种寻求也只是表面文章而已。就如，很多人在聚会时求圣灵充满，但是他们并没有预备自己被圣灵充满，没有预备一颗谦卑顺服的心，并不明白被圣灵充满意味着什么？只是看别人求圣灵充满，自己也跟着做这样的祷告。
上帝透过大卫在诗篇中告诉我们：“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。”（诗25:13-14）
大卫切慕上帝的院宇，又渴慕为上帝预备一个居所，于是上帝就指示他圣殿的蓝图。大卫存着敬畏上帝的心，为圣殿的建造预备了许多的资源、材料，又鼓励百姓为圣殿的建造乐意奉献，又清楚指示他儿子所罗门关于圣殿的蓝图——上帝赐给他的。可见，上帝是把祂的路、祂的约指示已经预备好的人。
上帝又借着耶利米向祂的百姓应许说：“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”（耶29:13）
当今JH中不少人像当日以色列的百姓一样，看似在寻求上帝，其实是在寻求自己的好处，寻求自己欲望的满足，有些只流于表面的服侍，而不是真心地向主回转。求主把一颗悔改的心赐给我们，使我们有向着主的那份心，一颗虔诚敬畏的心，一心寻求祂的旨意。这样上帝必然指示我们当选择的路，使我们知道JH未来发展的方向。
往里看，就是要反思自己是否真心渴慕寻求上帝的引导与带领。如果没有预备好自己，既或上帝赐下一个大异象，与你又有何干呢？如果你的器皿盖子是封闭的，既或降下倾盆大雨，与你又有什么关系呢？唯有那些敞开盖子的器皿，才能得到春雨、秋雨之福。如果你的JH是安于现状，得过且过，觉得大家能有聚会，有人讲道就已经很感恩了，这样的JH就是不思进取，无视主所托付的使命，也就根本谈不上异象的寻求。
如果你存的是老底嘉JH的心态，上帝就是给你一个无人能关的敞开之门的应许，又有何意义呢？如果你是非拉铁非JH的心态，哪怕只有一点点力量，也都愿意使出来，去遵行上帝的道，那么上帝给你一个无人能关的敞开之门，就显得是那么宝贵！多么重大的应许！因此往里看，预备自己的心志去接受上帝的异象，是必须的！
“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”（提后2:20-21）上帝藉着保罗将祂的心意告诉了提摩太，同样也是告诉我们。上帝是宇宙中那户最大的人家，祂的家大业大是我们无法形容和表达的。上帝在人类历史中所成就的救恩，如同为了成就祂的旨意，建立的千秋大业，祂预备了许多的器皿，而每一个器皿都有其独特的用处，每一个器皿都要达成上帝使用的目的。他们在不同的时代，不同的区域要成就上帝的旨意。在众多的器皿中，有卑贱的器皿，也有贵重的器皿，而上帝的心意是要我们自洁，脱离卑贱的事，成为圣洁、贵重、合用的器皿。预备自己，接受来自上帝的异象，去做上帝要我们做的事，让上帝的旨意在我们身上成就。
预备自己，包括认罪悔改、倒空自己；放下自己与人的隔阂，与同工和弟兄姊妹的隔阂；放下自己的成见，自己的欲望；放下错误的观念与过去的习惯。当上帝的呼召临到，要你付更多的代价，有更多的摆上，接受更多的装备，去做上帝要你做的工时，你都能随时待命，像以赛亚那样回应：“我在这里，请差遣我”。
在退修会上，我常常会问一些JH的同工：“如果上帝将复兴临到你们的JH，得救的数目天天增加，你愿意全时间摆上，在JH全职服侍吗？”不少同工的回应没那么爽快与干脆，总是迟疑和犹豫，这就证明他们还没有预备好自己接受上帝的呼召。
如果一间JH的领袖已预备好自己，切慕上帝的旨意成就在他身上和他所带的JH中；如果JH的同工们已预备好自己，同心合意寻求上帝的带领和引导，随时待命接受上帝的异象；如果JH的会友都期待他们的JH得蒙上帝赐下复兴，就必洁净自己，渴慕上帝在他们中间工作。若能如此，我想这间JH必然得蒙上帝的指示，也能行走在上帝的旨意中。
若在退修会开始的时候，每位参会者用半天的时间都能真实地预备自己（更多的是平日里的预备），以一颗饥渴慕义的心，虔诚向着上帝，相信上帝必然向我们显明祂的心意。
二、往后看——温故知新
古圣徒向上帝祷告的时候说：“我思想我所行的道，就转步归向你的法度。我急忙遵守你的命令，并不迟延。”（诗119:59-60）经文告诉我们回顾、重温、反思的重要。有反思，才可能有归正。
在思想方面，人跟动物有根本的区别：人有回顾过去和展望未来的思想特质，动物却不能。在回顾过去的时候，有基D信仰的人和没有基D信仰的人也有根本的区别：没有基D信仰的人在回顾过去曾经的成就时，必然会骄傲自大，夸夸其谈地告诉别人他曾经的丰功伟绩；当回顾过去痛苦的经验时，又常常是怨天尤人，不是怨恨别人加害于他，就是怨恨上天不公平。一位有真实基D信仰的人，在回顾过去时也会有两种反应：第一，是为自己的益处感谢上帝，因为他的一切好处都是从上帝领受的；第二是为自己的亏欠忏悔，反思自己走过的路，有多少亏欠，有多少软弱，在回顾JH所走过的路时，可能会激起某些人心中的伤感，譬如因为嫉妒纷争而造成分裂，因为生命幼小在冲突中留下的伤痕，因为牧养的疏忽造成人员的流失等，然而在圣灵的光照之下反省与忏悔，就能归回到上帝的法则之中。
在自己预备好领受神异象的前提下，继续往后看——回顾JH走过的路，就可以温故知新。温故不是目的，知新才是目的。如果你有兴趣在回顾的过程中，可以归纳几个阶段，每一个阶段都有她的特点，都有路标的记号，可以感受到上帝就是这样一步一个脚印地引导和带领。
回顾我们走过的路，有两个要点是我们要留意的。第一，数算上帝预备了哪些恩典，哪些资源？上帝曾赐下了什么？因为上帝所预备的这些恩典和属灵的资源，都是与JH今后的发展有着紧密关系的，祂不会浪费给我们的任何恩典、任何经历；第二，我们要反思自己多年走过的路，有什么不足之处？有什么亏欠的地方？看到自己的亏欠与不足后，就需要向主回转与归正。
正如在启示录中，主对丢弃起初爱心的以弗所JH说：“应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”（启2：5）主又对不死不活的撒狄JH说：“要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。”（启3:3）上帝的话语再一次向祂的JH说明了回顾、反省的重要性，这直接影响后面的回转与归正，行主所要我们行的。
不同的JH，有不同的历史。有些JH刚建立一两年，有些JH已经有十年或二十年的历史，有些JH可能年头更长。在不同长短的时间段里，每间JH经历上帝的恩典和祝福是不同的，所拥有的资源也是不一样的。如果一间JH不能充分使用上帝赐给的资源投入上帝国度的事工，那就是浪费了上帝所赐的恩典。上帝所赐的丰富资源，不是你骄傲夸口的资本，也不是只表达感恩就可以，而是为了JH事工未来的发展而预备。根据主耶稣所教导：“多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”（路12:48）既然你已经认识到上帝给你JH这么丰富的预备，是否也意识到上帝要你们做什么呢？知道自己该怎么去做吗？
在退修会中，预留出个人安静回顾的时间，有大家一起分享上帝恩典的时刻。在分享个人回顾时，常见大家热泪盈眶，心被恩感而感恩，有人会咽哽着讲完他的故事，过往是上帝预备了那么多的恩典。比如，JH里有哪些人才，弟兄姊妹们都接受了哪些装备，同工们属灵生命到达了什么程度......如果JH中有一批经过不同专业训练的人才，有一批经过两年以上神学装备的同工，有一批生命经历各种考验的侍奉者，有一批热心侍奉主的弟兄姊妹，有一批拥有一定资本且有宽敞厂房的企业家等等，那么JH领袖在感恩的同时，绝不能做埋没浪费属灵资源的人，而是要去计划、疏导、合理分配这些资源，达成上帝赐下这些资源的目的。
三、往下看——追本溯源
我们继续从下一个维度去看JH，就是往下看，这是与JH建造有关，且最关键的维度。因为是从上帝的心意看，从上帝在圣J的启示看建造JH的蓝图。让我们一同思想、查考圣J里所记载的JH是怎样的？如果你已经学过系统神学的JH论，此时你可以有些重温，思想有哪些内容？你是否有正确的JH观？或者你可以查考以弗所书，因为其中所论述的就是JH。有了合乎圣J的JH观，才能建造出合神心意的JH。我们不要从人的眼光去看JH，而是要从上帝的眼光去看，这样就可以除去人固有的偏见。
如果有人对你说他非常尊敬你、佩服你，但是却十分讨厌、不看好你的妻子，在你面前总是把她贬得一文不值。我想这一定不是你愿意听见、看见的，相反，你一定希望人家尊重你的同时，也尊重你的妻子。常见JH里有许多的传道人与信徒声称自己十分爱主，然而他们对基D的JH却是百般的嫌弃，常常是以负面的评价，消极的心态对待JH，总是拿JH的缺欠说事儿。他们认为主耶稣值得被爱，但是祂在地上的JH却实在不可爱，因此许多的人不看好JH，也不愿意来JH。
如果我们一边参与JH的服侍，一边很不看好JH，总是说JH的不是，我们如何能有合神心意的侍奉呢？除非我们效法主耶稣基D那样地爱着JH，否则我们不配在JH服侍。
上帝藉着保罗告诉以弗所的JH说：“正如基D爱JH，为JH舍己。要用水藉着道把JH洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的JH，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”（弗5:25-27）保罗在讲解夫妻之道的同时，也在讲论有关JH与基D的真理。他告诉作丈夫的，要像基D爱JH那样爱自己的妻子。JH里的这一群人原本不美，有许多的问题与瑕疵，然而因为基D舍命流血的爱，并且已用真道将他们洗净，除去一切的罪污，使祂的JH成为毫无瑕疵、圣洁荣耀的JH。
因此，基D心中的JH乃是圣洁荣耀的JH，这让我们对JH充满着期待与憧憬。虽然许多地方JH的现状实在不容乐观，但是照着上帝的应许，JH可以更好，我们可以有信心，朝着圣洁荣耀JH的方向发展。求主把我们带到属灵的高处，看到充满上帝荣耀的JH，明白这荣耀的JH是如何建造的，有哪些具体的步骤和过程，犹如上帝让摩西看到荣耀的会幕以及建造的过程。虽然建造的过程会付许多的代价和艰难，但是看见天上荣耀JH的蓝图，你的信心将会不再一样。虽然，主耶稣的使徒保罗身处监狱，当时JH的处境又是艰难重重，内部充满着问题，内忧外患，但是他却被上帝的灵带到天上，看见JH在上帝永世计划中的地位，看见JH是那充满万有者所充满的，看见上帝的恩召有何等的指望，看见蒙召的人成为上帝的基业是何等的荣耀，看见上帝在信祂的人身上所显的能力是何等的浩大，看见JH里充满着上帝的荣耀，这些是我们从以弗所书第一章中所看到的信息。不管JH的现状有多艰难，哪怕千疮百孔，但是保罗对JH的建造仍然充满着信心，因为他从上往下看，从上帝的心意看，看见了荣耀的JH。除非我们也能看见荣耀JH的蓝图，否则我们就被建造过程中的艰难与要付的代价所吓倒了。
从上往下看的时候，许多JH的牧者已经看见，那是以基D为元首，让上帝得荣耀，全力以赴爱上帝的敬拜的JH；那是以圣J为依据，教导纯正福音真理，使人成为基D门徒的JH；那是以基D的爱为JH生活的基础，充满着家的温馨，爱的团契的JH；那是以社会上的人为自己要关怀的对象，将基D的光照在社区的服侍人的JH；那是人人都有宣J的意识与负担，并且也实际负起大使命的宣J的JH......这些看见，都是基于圣J的启示，抓住上帝话语的提纲挈领，而归纳出来的要点。如果我们对这些没有丝毫感觉，就需要更多地被圣灵开启，以致可以看见神荣耀中的JH。
我们也可以像保罗那样的祷告：“求我们主耶稣基D的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。”（弗1:17）。这样我们就可以继续寻求，继续描绘荣耀JH的蓝图。
退修会正在进行中，我们至少花上半天的时间默想、祷告，并一起查考圣J，分享、研讨什么样的JH是合乎上帝心意的JH。根据圣J的启示，集合众人的智慧，将合乎上帝心意的JH的要点一一记录下来，大家一起描绘合神心意的荣耀JH。当我们的祷告与寻求合乎上帝的旨意，相信上帝必然应允我们。
四、往外看——见贤思齐
我见过有些JH从不与外界来往，也不思成长，自以为是地认为已经蛮不错了，他们持守着过去一贯的做法，还认为唯有他们才是最纯正的JH，几十年下来，JH也没有什么变化。当一间JH闭关自守的时候，就无法更好地成长，只有在基D里跟其他JH有合适的联络，并谦卑地向那些相对做得成熟的JH学习，才能继续不断地成长。学习他人的牧会理念、牧养系统、同工团队的建造、管理的模式等，这样就可以有参照的模板，也能扬长避短，补上自己JH的短板。然而需要提醒的是：不能盲目地效仿，不能只学表面，不能只停留在理论，不能什么事都照抄照搬，没有任何一间有形的地方JH是完美的榜样，每种模式都有它的危机存在，不能让小孩子穿大人的衣服，不能在理念还没有改变之前，就要求行动的改变，需要知其然，更要知其所以然；需要有分辨的能力，知道如何取舍；需要揣摩他人的精髓是什么；需要了解自己JH的处境，有处境化的落地。
往外看，就是去观摩各种类型的JH，了解上帝如何使用他们带出祝福；观摩与自己JH同类型的JH，汲取他们的精华，然后从中确定一间可以向他们有更多学习的JH。我还在上海牧会的时候，同城有一间JH的牧者来找我有些沟通。他说，他们JH的群体与我牧养的JH的群体类似，所以过来了解我们是怎么做的，希望能有些借鉴。这就犹如你要学艺，先更多的了解各门各派，然后再确定你要跟哪位师傅学习。
我所认识的一间JH，从起步到现在，我可以见证他们的成长。他们从起步时，就以两间JH为模板：一间是M国马鞍峰JH，另一间是H国大地JH。在他们JH成长的前期，这两间JH定期派人过来为他们做训练。在此过程中，他们JH的发展就如火如荼，也日趋成熟，不少JH慕名而来，去他们那边观摩。
圣J中保罗也有类似的做法，他会勉励这间JH要谦卑地向另外一间JH学习，“弟兄们，我把上帝赐给马其顿众JH的恩告诉你们。”（林后8：1）这是一个非常明确的例子，在乐捐的事上，保罗勉励哥林多JH的弟兄姊妹要向马其顿众JH学习。
使徒时代的JH，有状况比较好的，是被主点赞的，如马其顿的腓立比JH、亚细亚的非拉铁非JH；当然，也有状况比较糟糕的，如亚该亚的哥林多JH、亚细亚的别迦摩JH和撒狄JH。圣灵将以上的JH摆在我们面前，有些让我们效法，有些需要我们受警戒。我们可以学习腓立比JH，他们从头一天起直到如今，都同心合意地兴旺福音；我们可以学习非拉铁非JH，他们略有一点力量，也愿意为主而做，不遗余力。
人类历史告诉我们，小小日本能崛起的一个关键点就是他们曾派出使团，走访欧美的众多国家，学习别国的科技、文明、军事，然后自己做出一系列改革和整合，成就了强国大国梦。
“他山之石，可以攻玉”，如果可行，JH的领袖带着主要同工，走出去观摩那些成熟的JH，定期向他们学习：看看他们是怎么做的，有什么特色，有怎样的牧会理念，为什么我们跟他们差距这么远，别人做得好的原因在哪里。在观摩之后，可以对照自己的JH，思想一下有什么需要改变的，这就是谦卑讨教，可以带来自己JH的更新。如果观摩后正逢退修会，就可以继续深入探讨，从所观摩的JH看到什么，学到什么？自己JH有什么需要改变的？花上至少半天时间，确定JH未来发展的目标，并要做出行动计划。
五、往周围看——天时地利
往周围看的目的使JH不是闭门造车，JH需要突破教堂的四堵墙壁，思想上帝为什么把我们JH摆在这个位置。圣J上帝的话告诉我们：“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（太5：15-16）
古代的中东，一般人家房子的窗户都比较小，小小的油灯，要发挥最佳的照明效果，需要放在灯台上，而灯台的位置是主人设置的，可以让灯光发挥到最佳的照明效果。同样，一间地方JH所处的位置也不是偶然的，而是JH的主人——基D特别的设置，为要使JH的光照在人前，照亮周围社区。
如果一间JH，对周边的社区都没有产生一点作用，这就如被斗盖上的油灯一样，不能发挥它的功用；如果一间JH坐落在大学旁边，这间JH却从来没有思想向大学生传福音，带领他们归主，那么这间JH与她所处的位置就极不相称；如果一间JH坐落在工业园区，周边有很多的厂房，每一个企业里都有许多的员工，这间JH却从来没有向周边工厂的职工传扬福音，那么这间JH在这个地方就失去了她存在的价值；如果一间JH处在商城的旁边，她却从来没有思想如何向着商城的人见证基D；如果一间JH坐落在医院旁边，却从来没有去医院传福音的行动；如果一间JH坐落在人口密集的居民区，却没有把光照在周边的居民面前，那么这间JH就已经失去了应有的功用和见证，应该赶快在上帝面前悔改。
JH是一个金灯台，她坐落在什么地方？她的周边有什么？有哪些群体？这些跟JH有什么关系？当往JH的周围去看的时候，你不难看见需要，你也可以知道你需要做什么？你会看到许多成熟的庄稼，急需收割的工人，你会看见许多流离失丧的迷羊，急需牧人将他们找回。
看到这里，想到这里，你就不应该问我要做什么，因为各种需要已经明明地摆在你的眼前了。如果你真的有看见周边的需要，心中对那需要有负担，那么你就该知道神要你做什么。你们JH就可以有具体的行动和策划，应对摆在你周边的需要，这样JH前面发展的方向就非常明朗。
昔日主耶稣带着门徒周游巴勒斯坦的各城各乡，教训人、传福音和医治病人。主耶稣让门徒看见周边上帝百姓迫切的需要，看见他们属灵的状况，紧跟着就呼召门徒去做工，并催促门徒赶快出去收割熟透的庄稼(参太9:35-38)。
在退修会上，同工们可以各抒己见，将自己对周围环境的观察，对周围需要的看见，对周遭人群的分析，探讨这些与自己JH有什么关系？上帝对我们JH有什么心意？借着祷告，一起来到主的面前寻求引导与带领。若是有迫切“求职”的心态，并体会到庄稼主的焦急心理，你就会知道要你做什么了。
六、往前看一一高瞻远瞩
在跟属灵导师学习的时候，我记得他分享过一件事，就是在他牧会时，身边的同工给他一个评价：李牧师总是看得比我们远，总会看到明年、后年，以致更远的事，总是能未雨绸缪，今天就为以后的事做预备。这其实是身为领袖该有的特点，领袖就应该不断地带领同工们往前看，不只是看到下半年、明年，还可以看到三五年以后。就如作为司机，在开车的时候，前面的方向是需要非常明确的，目前已经走了多少路？还剩下多少？预计还有多长时间可以到达，这些都是司机要清楚的。上帝不要我们鼠目寸光，只把今天的会聚好就可以，他要我们用信心展望JH的未来，用信心制定JH发展的目标，立定心志遵祂而行，这样我们就会看见上帝的旨意成就在我们身上。
我们可以参考一段经文：“罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：‘从你所在的地方，你举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。’”（创13:14-15）
最初，亚伯拉罕回应上帝的呼召，离开迦勒底的吾珥时，并没有明确的方向，遵命出去的亚伯拉罕处处都经历了上帝的同在，对呼召他的上帝有了更深的认识。到了此时此刻，上帝把他带到应许之地的一个山巅，指示他要往东西南北远眺，凡他所看到的地方，上帝都要赐给他和他后裔为业。此时的亚伯拉罕，没有用理性分析他的现状，不看自己膝下仍然无子，乃用信心回应上帝的应许，用信心的眼睛展望未来，也用行动来证明他对上帝的信心。
通过前面五个维度的思考，我相信你现在已经不再站在谷底，也不是站在半山腰，对JH前面发展的方向也不再是云里雾里，而是已经有一定的属灵高度了，这就是站得高望得远。在高处往前看，你就不难看见前面的方向，就可以有信心的展望，为未来去制定异象与目标。
基于你已经预备好自己，等候上帝的指示；基于走过的路，上帝赐下的恩典，相信祂对你JH未来道路的带领；基于你建立了来自圣J的JH观，清楚看见上帝荣耀中的JH，未来朝着这个方向去建造；基于你们JH对周边需要的看见与负担，你可以对JH未来的发展有所规划；基于你们谦卑向其她成熟JH的学习，你对自己JH下一步的发展需要做出实际的改变。此时，当你往前看的时候，相信在你眼前会有一幅美好的蓝图，你可以把眼前的蓝图用一句话或者是一段文字来表达。有了真实的异象，你的生活和服侍就不再懒散，不再碌碌无为。你的JH就不再安于现状，乃是朝着目标前进，竭力达成梦想中的JH。正如圣J所记：“没有异象，民就放肆，惟遵守律法的，便为有福。”（箴29：18）有了异象，就有了方向，JH生活也不再放任，不再自由散漫，而是有规律、有方向地前进。
这样下来，相信在退修会即将结束的时刻，我们是被带到一个高处，看见JH的全貌，看见JH发展的前景，同工们就可以同心合意地制定JH的异象，并一同交托仰望主，愿祂的旨意成就在我们的身上！
如果你是JH领袖，有一个迫切寻求异象的心，就可以带领同工们有三天的退修会，每一个维度用半天的时间来进行，包括个人默想、集体在一起探讨。可以事先让同工们有所预备，交托手中的工作，安顿好家庭，预备一颗寻求异象的心，去一个安静的地方，大家一起祷告、一起默想、一起探讨、一起寻求。相信当我们专心寻求上帝旨意的时候，祂必会指引我们前面的道路，好使我们可以一同建造合祂心意的荣耀的JH。
