— 前 言 —
“带门徒”不是现代新发明的产物,乃是从历史(神的故事)中一脉相承而来,并且耶稣基督亲自树立了榜样,但是教会在一代传一代的过程中,却把它丢失了;再者,神国度在地上的延续与拓展就是透过带门徒,一代带出一代,及至生生不息。
带门徒也是教会里生命提升与保质的必须,若是教会忽略带门徒这件事,再多的活动或聚会,花再大的代价,恐怕也难以提升教会的质量;没有先经过门徒训练,就直接进入工人训练,所训练出来的工人必然缺乏灵命与属灵的基础。教会里有相当高比例的人,认为大使命就是传福音,却不知大使命的中心是使人做门徒,甚至对带门徒,一点意识和基本概念都没有。这是因为教会的人一提到使命,就本能地想到传福音,也只知传福音,许多教会的讲台几乎就没有教导带门徒这方面的真理。平时,在教会中进行的各种培训常被大多数人认为那就是所谓的“门徒训练”。从广义讲是对的,但问题在于这只是教会整体的行为,信众始终处于被动状态,并且只有少数人加入这行列,许多人仍认为与自己无关。甚至,他们对做门徒与带门徒的概念也很模糊。我不否认传统教会为主训练了许多门徒,但缺乏强度与广度,说其缺乏强度是因为只重视工人训练,而缺乏门徒训练;说其缺乏广度是因为没有普及推广做门徒与带门徒的重要性,教会没有明确地把带门徒的事授权给信众。韩国“爱的教会”的主任牧师玉汉钦写的《唤醒平信徒》中大力倡导在教会中把事奉权交给平信徒,他所写的书及他在教会所倡导的理念引发许多教会和牧者反思。有牧者提倡“信徒”乃是“门徒”的概念,并摆出许多圣经的依据。我同意圣经里强调的就是做门徒,经文普遍地使用“门徒”一词,很少用“信徒”表达。但实际情况是:许多人只停留在初信的阶段,一直满足于做基督里的婴孩,只有信耶稣得好处的概念,没有跟随主做门徒和付代价的意识,所以许多教会的大部份信众只是为了自己的需要得满足而信耶稣,缺乏委身、奉献和参与教会建造的认识;只简单认为自己来聚会做礼拜就可以了,对门徒的价值观和需付的代价没有概念。神特别的恩典临到了我,使我在服侍主十八年后,有幸遇见了我的属灵导师。在我最困惑的时期,有导师一对一地陪伴、引导和带领,花时间在我的身上,不仅帮助我走出灰心和灵性的低潮,而且使我认识自己,并能正确面对自己个性的缺点,不再疑惑自己的事奉,也慢慢地懂得如何治理教会,如何与同工相处等等。与此同时,我也领受了带门徒的异象与负担,自己也花时间一对一地带门徒,并在教会带领同工们与会众一起去拥抱带门徒的异象,而且教会也制定了“人人带门徒”的使命宣言,因此带门徒就成了我们教会的一个亮点。后来我也走出去为其他教会做训练,推广带门徒的事工。如今,这个课程已在百余间教会进行过传递,都看到了不同程度的成效。在一次又一次的培训中,课程的内容也不断地被更新和充实。直到2015年5月23日,我两次回到原来牧养过的教会,讲授这套课程,并蒙“FY影视网”的同工无偿鼎力相助,制作成视频,实在让我十分感恩!另外,在视频制作完成后,为了更多人学习的方便,我们“天荣事工”把视频文件又转成可以随时供大家阅读的文字。把口语转为书面语,花了许多的工夫,这要归功于我们天荣事工的文字组同工们,因有他们付上的代价,今天才使这本教材问世。在此,为他们的付出真诚感恩!同时,我们更恭敬地将本教材呈献在神的手中,求主使用,并借着教材祝福更多的教会!
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